"Со-беседникъ"

С удовольствием пообщаюсь с теми, с кем не удалось это сделать в храме.

Отвечу на вопросы, дам совет если нужно.

Пишите кому интересно!

Елене

Уважаемая Елена!

Я думал, что Рецепцией мы покончили, но по новому кругу возвращаемся к ней. Мне ничего не остается иного, как только сослаться на прошлый ответ. Мне казалось, что я довольно ясно написал, что ничего из Мистерий Православие не брало, тем более оно никак не является «собирательным образом». Я так же подчеркнул, что атеистическая литература, ничего иного написать не может, кроме того, что обвинять нас в компиляции.
Попробую еще раз поставить точку в этом вопросе.
Действительно во многих Мистериях прослеживается некий общий сюжетный рисунок. Если же брать Египетские, Греческие и Римские то мы здесь обнаруживаем практическую идентичность. Восточные, более сильно отличались от Европейских. Эту близость можно обнаружить в космогонических мифах, но главное в двух темах: «о культурном герое» (Осирис, Прометей и т.д.) и «об умирающем и воскресающем божестве» (Орфей, Митра т.д.). Именно последние мотивы и приписываются традиционно христианству. Но в данном случае телега ставится впереди лошади. Кто Вам сказал, что Православие возникло 2000 лет тому назад? Пришествие Спасителя человечество ожидало более 5 тысяч лет, начиная от Адама и Евы и их первых потомков! Именно Адаму и Еве, при изгнании их из Рая было дано обетовании о рождении Мессии, который «сотрет главу змия». И это обетование передавалось от отца к сыну через столетия. И каждый раз люди ждали, что вот-вот родится Он, обещанный Спаситель. Со временем это обетование было записано. Так возникла Библия. Но вот пришел Иисус и одни его приняли как Христа, того давно ожидаемого Спасителя, другие – нет. Они его и распяли. Это же мы каждое исповедуем в Символе веры.
Как мы помним, что поле потопа на Земле осталась только семья Ноя: его жена и трое сыновей с женами. Именно от них и пошло все современное человечество и именно они предали своим детям предание о Рае, Изгнании и о будущем рождении Мессии. Поэтому их потомки имели одно знание. Самая неповрежденная часть была сохранена через Авраама и далее (см. Библию). У остальных народностей, особенно после смешения языков и дальнейшего расселение по Земле, в устное предание стали постепенно вкрадываться искажения, как в детской игре «испорченный телефон», но основа всегда оставалась одна и та же. Поэтому так похожи древние мифы. Но похожи на что? На Библейское повествование - самое точное и полное изложение Священной Истории. А нас пытаются убедить, что наоборот, именно из мифов и составилась Библия! Бред полуграмотного лектора из общества «Знание»! Все мифы в большей или меньшей степени есть пересказ Библейских событий, в основном Книги Бытия.
К сожалению, наша отечественная гуманитарная наука в течение большевистской власти был оторвана от мировой науки. Если бы Вы знали, сколько исследований проведено по этой теме, Вы бы никогда не говорили об обратном.
Второй Ваш вопрос: после чего человек становится миссионером? Я не знаю. Я не миссионер, хотя закончил семинарию с миссионерской направленностью. Я иногда занимаюсь вопросами внутренней миссии, но делаю это в силу своих священнических обязанностей учить прихожан вере.
И мой Вам совет: поменьше читайте атеистической литературы, вреда там в несколько раз больше чем пользы. Еще святитель Игнатий (Брянчанинов) предостерегал от чтения книг, содержащих в себе лжеучение (у него даже есть такое сочинение, почитайте).

Спаси Вас Господи!

Здраствуйте

Здраствуйте, о.Игорь!
Поздравляю Вас и всех православных христьян с праздником Успения Пресвятой Богородицы!
У меня закончилось Св.масло,но я незнаю как правильно утилизировать емкость из под него.Подскажите мне правильный совет.
Спаси Господи!
Ира.

Сердечно поздравляю всех посетителей нашего сайта (прихожан я поздравил в храме) с праздником Успения Пресвятой Богородицы! Мира Вам Божия и успехов в деле спасения души!

Уважаемая Ирина!
Я могу предложить Вам несколько способов утилизировать емкость из под св. масла.
1. Бросить в протекающую реку, с чистой водой.
2. Закопать в «непопираемом» месте. Это то, где люди не ходят ногами. В городе это сделать сложнее, но если у Вас частный дом, то советую Вам сделать где-нибудь в особом, малопосещаемом месте (например, в палисаднике), «сухой колодец». Это небольшая яма, с укрепленными стенами (обычно кирпич), в котором сжигаются все обветшавшие святыни (напр. старые иконки, календарики, цветы с Троицы, и т.д.). Над колодцем устраивается крышка, можно с крестиком наверху. Туда же можно выливать св. воду, если она испортилась или части заплесневелых просфор (но до этого не надо доводить). Такие колодцы есть во всех церквях. Но, повторю, все его содержимое предварительно сжигается. Так и Вам можно поступать. Скажу, что у меня дома именно такой в цветнике и устроен. Если вы живете в многоквартирном доме, то колодец можно сделать у себя на даче или в деревне.
3. Можно принести в церковь, обратится либо к работникам или к священникам с просьбой поместить Ваш пузырек из-под масла в «сухой колодец». Думаю, Вам никто не откажет. Если же будут какие-то трудности, то приходите к нам в храм, найдите меня и я Вам помогу.

Спаси Вас Господи!

Здравствуйте отче! Благословите!

Простите, столько писала,а забыла представиться, меня зовут Елена.Еще вот что хотела спросить по-поводу Рецепции, считаете ли вы ее вообще положительым явлением, ведь если рассматривать Рецепцию многих мистерий,то они превращают нашу драгоценную веру в собирательный образ!!!!!Конечно нам православным становится понятно, что на самом деле это не так,что наше Православное Христианство - есть истина, но многим сектантам, а так же атеистам мы даем хорошую почву для обвинения. Сама не раз с этим сталкивалась в диспутах с атеистами.

Рецепция.

Здравствуйте Елена!
Бог Вас да Благословит!

Из-за праздничных служб все никак не удавалось ответить на вопрос по поводу Рецепции. Да к тому же в круге моего общения этот вопрос никогда не стоял на повестке дня, и даже не поднимался. Я даже немного удивился, что уже второй человек пишет на эту тему.
Мне кажется, что в кафолической церкви, в отличие от католической это немного умозрительная проблема, рожденная в тишине кабинета. На практике (духовной) это не та проблема, что должна волновать наше сознание.
Конечно же, некоторая степень рецепции, вероятно, есть в Православии. Так сербы в день именин крутят калач, поминая усопших, выливают немного ракии из рюмки на землю. Но и не более того. Причем эти народные обряды и обычаи никогда не одобрялись Церковью. В Православии есть соборное сознание, здесь не место единоличному убеждению. Как писал тот же Зеньковский «мы никогда не можем полагаться только на наш индивидуальный ум. Только та рецепция внехристианской истины или правды верна, которая исходит от Церкви, ибо истина вручена не отдельным умам, а Церкви, в которой живет и действует Св. Дух. Рецепция поэтому осуществляется только Церковью, хотя ее выражают сначала отдельные умы».
Но хочу несколько слов сказать о самом Зеньковском. Я согласен с собеседником (который не назвался) что если «брать понятие данного термина из книги известного в мире Протоиерея Василия Зеньковского, то появляется достаточно расплывчатое понятие, где присутствует не только миссионерско-богословская направленность, но и понятие толерантности». Многие наши религиозные философы начала ХХ века, скажем так «посматривающие» на Запад, в своих сочинениях иногда дописывались до вещей пограничных Православию. См.: Булгакова, Флоренского, даже самого их предтечу философа В.Соловьева.
Нельзя сказать, что я считаю Рецепцию положительным или неположительным явлением. Я считаю ее незначительным явлением в жизни нашей Церкви.

Вы затронули институт мистерий. Во-первых, мне не понятно о каких именно идет речь. Во-вторых, они никоим образом не затрагивают «нашу драгоценную веру». Уж поверьте мне на слово. Я 7 (!) лет занимался в московской аспирантуре, при МГУК, изучением мистерий и их влиянием на культуру и искусство (в частности театр). В 1999 г., я защитил по этой теме диссертацию, получив степень кандидата педагогических наук. Я досконально знаю отличие Великих от Малых мистерий, мистерии Египта, Греции, Персии, Тибета Тувы, Монголии, Индии, Индонезии, Друидские, Скандинавские, Вавилоно-Ассирийские, Славянские, индейцев Центральной Америки. С полной ответственностью заявляю: никакого влияния на «нашу драгоценную веру» они не оказали, не оказывают и не окажут! Мало того, только изучив их все, я понял что Истина только! в Православии. И в итоге я стал православным священником.
Другой вопрос католики. Они, начиная с гностиков, все пытались «заигрывать», с древними мистериями. Все их ордена и тайные движения создавались под некоторым влиянием мистерий: начиная от альбигойцев и тамплиеров, кончая Опус Деи. Смотрели «Кода да Винчи», «Ангелы и демоны»? Если да, тогда вы меня поймете. Если нет, то посмотрите, и то чисто из научных целей.
Простите, что не могу писать подробно в блоге, из-за его рамок, но право я не вижу никакой проблемы здесь. У нас есть Добротолюбие, святоотеческий опыт. Вот кладезь мудрости и ясные указания как идти к Истине! Я духовный воспитанник Оптиной пустыни, 4 года практически прожил там, там же проходил священнический сорокоуст, не раз служил и общался с схиигуменом Илием, а схиигумен Гавриил был моим духовником, потом (после его смерти) я окормлялся у протоиерея Василия Ермакова – и никогда ни от кого не слышал о Рецепции в РПЦ! Она для меня как птичий грипп.
Другой вопрос диспуты с атеистами и сектантами, здесь нужно быть во всеоружии. Но по большому счету, что может противопоставить Православию падший, апостасийный мир, погрязший в толерантности и политкорректности? Только то, что наша вера (они ее называют религий) самая удачная компиляция из древних, несовершенных представлений о Боге. «Православие не полно и не совершенно говорит о Боге – так утверждают мондиалисты – и лишь новая, интегральная вера (т.е. религия) объединив в себе все лучшее, даст миру «истинное» почитание Бога». Чуете откуда холодком потянуло? Правильно, из Преисподней.
Наша цель не выяснять границы познания (пусть этим занимаются схоластики) мы, Елена, должны с Вами стяжать Дух Святой. Это возможно только в нашей Церкви Православной и нигде более. Я сам, грешный, пытаюсь это сделать и Вам того же желаю.

Спаси Вас Бог!

Актуальный вопрос.

Благословите о.Игорь.
Снова беспокоит Вас р.Б. Алексей.
В последнее время в России нарастает патриотическое православное движение. С одной стороны это хорошо, но с другой... появляется большое количество псевдоправославных движений с подобными тезисами: "Царь Николай - Искупитель грехов народа русского", "Григорий Новых - мученник за веру", "Святой отрок Славик", "воин Евгений - святой мученник", "Игорь Тальков - святой мученник убиенный за Россию", "Иоанн Грозный - святой царь", "святая Пелагия старица блаженная", "Берешь новый паспорт - становишься слугой сатаны" и прочая и прочая. В рядах таких движений появляются православные священники. И вот например мой знакомый, попадая под влияние подобного движения перестраивает свои взгляды и разубедить его очень и очень трудно. Какие Вы, батюшка, предлагаете методы борьбы с такими движениями и методы "лечения" попавших под их влияние, хотя бы по предложенным мною(предлагаемыми ими) тезисам?
Спаси Вас Господи за ответ на мой предыдущий вопрос, и за ответ про церковные курсы.

«О «православных» движениях.

Мир Вам Алексий и Божие благословение, за пытливый ум и желание общаться о «едином на потребу»!

Действительно сегодня с одной стороны наблюдает процесс нарастания православного движения в нашей стране, с другой - высокая степень их маргинализации. В основном это люди маловоцерковленные, которые пытаются внести в церковь свое невоцерковленное сознание. Отчасти это даже протестантизм или шаг на пути к нему. Это вообще суть происходящего в этих движениях. Я очень хочу, правда не хватает времени, написать статью по этой теме под названием «Угроза протестантизма».
Но давайте кратко разберем приведенные Вами лозунги.
"Царь Николай - Искупитель грехов народа русского". Об этом утверждении уже не раз писалось в православной прессе, были вынесены богословские заключения, что говорить об искупительном подвиге можно только о Христе, но никак не о человек, будь даже он царь. Не хочу повторять всех аргументов, поищете это в Интернете. Говорит так не только не догматично, но и богохульно.
"Григорий Новых - мученик за веру". Я согласен, что вокруг этой личности было сплетено много мифов, сплетен, откровенных провокации и мистификаций. Но это нисколько не характеризует его как духовную личность. Его роль в жизни царской семьи не однозначна и говорить о его святости не представляется возможным. Патриарх Алексий назвал его «темной исторической личностью». Но что им Патриарх! Время все расставит на свои места и даже если он вел более нравственную жизнь, чем нам сегдня кажется, это еще не повод для его канонизации.
"Святой отрок Славик". Я прочел две книги про «вещания» Славика. Жалко мало места в этом ответе, я вообще хотел написать большую статью об этих книгах. А вкратце следующее: мне жалко мальчика, но я не могу понять тех, кто развязал вакханалию вокруг его имени. В этих книгах не только глупости написаны, но и недогматические мнения, антиправославные, а порой просто параноидный или фантастический бред. Это уже симптомы шизофрении. И все это приписывается Славику. Посудите сами (цитаты из книги Л. Емельяновой «Бог говорит избранникам своим…». Благовещение, 2007.
Из Предисловия: «Пророчества… отрока Вячеслава дополняют и поясняют Откровения святаго Иоанна Богослова» (с. 3). Посмотрим как о таких «дополнениях» пишет в Апокалипсисе апостол Иоанн: «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей» (Откр. 22.18).
В одном месте (с. 57) Славик сказал, что других миров нет, и при этом он разговаривал на каком-то языке, и когда его спросила мать, он сказал: «Это не земной» (с. 71). Он верил в НЛО. См. стр. 80-82. Психотерапевт говорит матери Славика: «Даже революция 1917 г. Была сделана и для того, чтобы уничтожить таких… как ваш сын!» (с. 68).
Когда я выше писал о бреде, я ни в коем случае не хотел обидеть мальчика, тем более не использовал это слово иносказательно. Эти слова не принадлежат ему, они преписаны в эту книгу действительно больным человек, в состоянии параноидного бреда. Судите сами.
• «Земля действительно круглая. Только она на самом деле гораздо больше и не вертится, а то, что люди представляют под планетой, это только ее маленькая часть. И часть эта плоская» (с. 78).
• «Инопланетяне живьем людей уволакивают и использую их как рабов» (с. 80). Работают они в Мариинской Впадине, на дне, под толстым слоем ила, под которым есть другое дно и куда провалилась Атлантида. Это город охраняется НЛО.
• «НЛО используют в качестве топлива бриллианты (алмазы), которые поставляют бесам для НЛО «сильные мира сего» (с. 81). Непонятно зачем бесплотным бесам материальные НЛО.
• «Через некоторое время люди научатся делать такие же корабли, как НЛО, только на другом топливе… в каждом воздушно аппарате будет неугасима лампада… Это будет малый период, когда Господь даст возможность человеку сразиться с демонами под наблюдениями небес» (с. 81-82).
• «В приземлившиеся НЛО по всей Земле бесы пригласят людей для медосмотра и лечения». (с. 82).
• «Птиц убивать нельзя – птицы участвуют в сотворении времени – убивая птиц – сокращаем время» (с. 151).
• Славик говорит маме, чтобы она не одевал желтое. Та спрашивает почему. Он отвечает: «мамочка ты у меня такая красивая, а в желтом красивая, как дурочка» (с. 191).
• «В космос летать нельзя, потому что из космоса когда ракета летит на Землю, несет за собой невидимые кристаллы». Они потом задерживаются в атмосфере, делятся, создавая кристаллическую решетку, которая в итоге упадет на Землю и все что под нее попадет, раздавит. Так если это будет человек, «то он получится на вид как бы куча льда, смешанная с кровью» (с. 253-254).
• Скоро из-под земли появятся динозавры, которые сейчас живут там в огромных пустотах. Живут динозавры ниже слоя нефти и слоя радиоактивного песка. Славик даже рисовал этих динозавров, которые появятся на Земле из провалов. Так яйцо динозавра будет с 11 этажный дом! Покрыты они буду кожей-броней и пробить их пулей будет невозможно (с. 278).
То, что эта книга коллективный труд доказывает и тот факт, что иногда мама Славика поражает глубиной познания Православия, а иногда может сказать такое: «Старушки читали молитвы все время до самого выноса Славочки» (с. 93). Что за молитвы? А если они читали Псалтырь, то почему она не знает его названия? А вот прямо антиправославные высказывания:
• «При переливании чужой крови в новом владельце (термин из книги) оживут грехи старого «владельца» (с. 114).
• «В доме нельзя держать собак – это грех… старцы и священник поясняют, что в доме держать можно или святыню или собаку» (с. 137).
• «Бесы не любят горящие восковые свечи, запах ладана, а особенно Воскресную молитву» (с. 137). Что это за молитва?
• «Еще говорил Славочка, чтобы я одна не ходила на кладбище, так как червь очень умный и хорошо слышит и, высовываясь немного наружу, хватает и утаскивает под землю ходящих в одиночку» (с. 139).
• «Один святой цениться больше… и дороже многих священников вместе взятых». То целые страницы посвящены истинности Православия, батюшкам, их служению и т.д., а тут «вместе взятых».
• «Праведные пусть делают правду, неправедные пусть делают неправду, на небе все решено, ничего остановить, не изменить нельзя» (с. 151).
• «За грехи человека страдает весь его род – это общеизвестно» (с. 178).
• «Человек без исповедания грехов и без Причастия не выживет и не спасется. Без этого все начнут глупеть» (с. 203).
• «Благодать Духа Божия, данная при рукоположении, дает только возможность стать настоящим пастырем» (с. 204). Это я подчеркнул, что бы выделить. Получается, что после хиротонии мы не священники, а только имеем возможность стать когда-то священниками. А как же тогда мы совершаем Таинства?
• «Мусульманам и христианам придется объединиться, потому что поднимутся буддисты и китайцы» (с. 249).
• «При приходе Господа Ангелы будут носить огромные куски земли по воздуху и закидывать провалы» (с. 256).
• «Как объяснила Славочкина мама ей старец сказал, что в наше время не достаточно носить один крест» (с. 367).

Простите, что так долго писал на эту тему. Ну, правда, наболело. И то я привел только самые яркие примеры. Самое ужасное, что издатели утверждают, что эта книга издана по благословению Архиепископа Уфимского и Стерлитомакского Никона. Сколько людей обманет это утверждение. Трудно себе даже вообразить, что Владыка, закончивший семинарию и академию, благословит книгу про 11-этажные яйца динозавров.

"Воин Евгений - святой мученик". Сложно говорить на эту тему, боишься все время обидь его еще здравствующую мать. Да, он совершил геройский поступок, не снял крест, но если церковное соборное сознание не назвало его святым, я придерживаюсь этого мнения.
"Игорь Тальков - святой мученик убиенный за Россию". Ну, это вообще глупость, понятная любому человеку мало-мальски знакомому с шоу-бизнесом.
"Иоанн Грозный - святой царь". То что Грозный оболганный царь - это несомненно. В этом отношении ситуация с ним сильно отличается от распутинской. Здесь стоит поработать историкам и притом не один год. Нужно вернуть Грозному ему принадлежащее, и даже если разоблачать ложь, и он окажется неплохим человеком, и хорошим царем, это еще не повод для канонизации. А то уже некоторые околоцерковные круги хотят канонизовать Сталина. А почему нет, если канонизировать Грозного. А потом Диоклетиана, на основании того, что он жил скромно и разводил капусту.
"Святая Пелагия старица блаженная" Эту я к счастью не знаю.
"Берешь новый паспорт - становишься слугой сатаны" Этот лозунг к какому году относится? К 1932, 1953, 1974, 1991, 2003 – когда менялись паспорта? Те, кто сейчас размахивает большевистским паспортом, с серпом и молотом, сатанинской пятиконечной звездой на обложке, видимо не знают, как его не хотели принимать, когда он вводился в 1932 г. Верующие тогда уходили в леса и горы, лишь бы его не принимать. Вот бы они удивились бы, посмотрев на сегодняшних «православных» его защитников! Известнейший старец (ныне почивший) протоиерей Василий Ермаков спрашивал у таких агитаторов: «А своей старушки-матери ты тоже сказал отказаться от паспорта? Ах нет, она кроме того еще и пенсию получает! Что же ты не пошел к своим родителям и не отнял у них паспорта, обрекая на голодную смерть? По-твоему они перестали бы служить сатане и стали бы мучениками. Не хочешь?».
Я сам лично читал книгу небезызвестного монаха Авеля, ярого борца с паспортами, в которой он признается, что так и не отказался от паспорта. Потом он долго юлит и оправдывается, почему он так сделал, но суть от этого не меняется. Я не стану называть имя одного известно орловского «старца», который несколько лет тому назад призывал не брать паспорта, ИНН, а его матушка в частной беседе рассказывала, что и паспорта, и ИНН у них давно есть.

Народ наш русский темен и доверчив. Смущает его и сбивает с истинного пути любой проходимец, с бородой или в платке. Жалко, что простые люди в этих движениях даже не понимают, кто их инспирирует и агентами чего влияния они являются. Суть процесса проста. Развалив СССР как политическую реальность нужно теперь уничтожить Православие, тогда Россия исчезнет как объективная реальность.
Как развалить Православие? С унией у них не получилось, тогда решили вбить клин между паствой и пастырями. Между мирянами и церковной иерархией - «Они там в Синоде нас, простой народ - Голос Божий - не понимают».
И не важно что использовать при этом в качестве знамени: паспорт, дрожжи, ИНН, - главное постоянно доказывать собственную правоту и что церковные власти ничего не понимают. А мы – народ – хранители Истины! Так рассуждают эти духовные блудники.
Показателен рассказ одного архиерея про ИНН (я его лично слышал). Он говорит, что к одному епископу пришел человек и предлагает большую пачку денег за его позицию против ИНН. Владыка ему говорит, что он за ИНН. « Хорошо – отвечает тот, будьте «за», только побольше выступайте со своим мнением». «Как – удивляется Владыка – Вы же против и даете мне деньги, что бы я выступал «за». «А нам – отвечает тот – все равно, «за» Вы или «против», мы даем деньги и тем и другим. Главное чтобы эта тема побольше муссировалась в печати, не с ходила с уст и волновала народ. Вот наша цель». Понятно как епископ погнал взашей этого эмиссара.
Люди! Поймите!!! Им все равно «за» или «против» Вы ИНН, паспортов, дрожжей Грозного и т.д. Главное раскачать Церковь, сделать в ней трещины. Вбить клин между паствой и пастырями, поссорить их, разлучить! Как в народной притче: веник не разломать, лишь развязав его и по одной хворостине можно его переломать. Вот этим и занимаются эти «православные движения».

Какими могут быть методы борьбы с такими движениями? Нужно любить грешника и ненавидеть грех. Разъяснять на всех уровнях пагубность подобных мнений. Начиная от Епископа и кончая диаконом.
Какие можно предложить методы «лечения» попавших под их влияние? Широкое догматическое образование христиан. Только оно способно удержать наш колеблющийся разум в границах Православия. Это проблема не знания, а малого знания. Как говорится в народной пословице «слышали звон, да не знали откуда он». А у нас в России даже некоторые батюшки не имеют семинарского образования!
При каждом храме обязательно должна быть воскресная школа для взрослых прихожан!!! Этот вопрос внутренней миссии должен первым стоять на повестке дня. Иначе через несколько лет в храмах люди будут ставить свечки, креститься, кланяться и при этом верить в яйца динозавров и НЛО.

Спаси нас Господи от этого!

Храни Вас Бог!

Спаси Вас Господи, о.Игорь, за такой полный и потрясающий ответ. Особенно про отрока Славика - я колебался читать ли книгу про него или нет, но теперь понимаю слова о.Андрея Кураева: "Перед прочтением сжечь". Постараюсь больше не мучить Вас пока-что, батюшка, своими распросами по интернету. Вот только маленькие вопросы остались.
1. Благословите разместить у себя в блоге( http://guglivaty.livejournal.com ) Ваш ответ на мой вопрос?
2. Можно ли ходить на несколько курсов одновременно? Т.е. на курсы и звонарей и пономарей?
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Ещё раз благодарю Вас за такой полный ответ.
Храни Вас Бог!

Дорогой, о Господе

Дорогой, о Господе Алексий!
1. Разместить мой ответ на Вашем блоге благословляю и там, где Вы сочтете нужным.
2. На несколько курсов ходить можно, а Вам нужно.
3. Перестать меня мучить своими вопросами не благословляю. Мучайте. Отвечу с удовольствием.

С праздником Успения Вас и Ваших близких!

Икона казачья

Здравствуйте о.Игорь, снова беспокоит Вас р.Б.Алексей.
Как относится православная церковь к такой иконописи с изображением казаков - http://i008.radikal.ru/0805/6c/75a64400dc5c.jpg ?
У меня есть такая икона и она освященна в одном из орловских храмов, но все-таки как-то непривычно стоит она в моем домашнем иконостасе.
Спаси Вас Господь!

Икона

Здравствуйте Алексей!

Ответ на Ваш вопрос очень прост – иконы нужно писать в каноне. Это относится не только к технике письма, но и способу и предмету. Это все отражено в «Лицевых списках». Поищете в Интернете, материалов на данную тему массы. Так, например, Собор 1666-1667 постановил, что Троицу нужно изображать только так, как написал ее Андрей Рублев.
Православная церковь не может как-то особо относиться к изображению казаков в силу того, что иконописные каноны складывался далеко за пределами России и на первом месте не стояло желание максимально реалистично изобразить того или оного угодника, как раз наоборот. Условность и схематизм в восточном изображении прямо противоположен западной манере изображения, где господствует реализм и правдоподобие. Мы также отличаемся использованием прямой и обратной перспективы.
Святитель Афанасий (Сахаров) указывает, что даже не произносятся при поминовении усопших титул: болярин, воин и т.д. Только «новопреставленный» и «приснопоминаемый». Смерть стирает все различия существующие в мире, перед ней все равны и князи и рабы, миряне и священники, воины и врачи, поэтому нет смысла указывать сословную принадлежность. А в Вашем случае именно это и происходит, т.к. казачество - сословие. Такие иконы напоминают картины Ильи Глазунова. Мне вспоминается, как в одном из греческих сел года 2-3 назад один батюшка расписал свою церковь, используя кроме ликов святых изображения Ленина, Толстого и т.д.
Икона, по своему назначению должная возводить наш ум от земного к небесному, а не привязывать его к земле. Именно поэтому Ваш дух и Ваше сердце смущается от этой «казаческой» эклектики.

 

на сайтах Орловско-Ливенской епархии
 

12012
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
17
18
19